Мечтая о загородной, дачной жизни, мы представляем себе дивный сад, чаепития под раскидистой яблоней, спелые груши и сливы на столе. Вкус первых плодов, выросших на собственных, взлелеянных своими руками деревьях, не сравним с заморскими деликатесами. Для того чтобы сад дарил радость, обеспечивал свежими фруктами, садоводу-любителю необходимо вооружиться знаниями.

Книга Александра Лопухина, выдержавшая до 1917 года что-то около 20 изданий, не теряет своей актуальности и сегодня благодаря необыкновенно глубокому осмыслению Библейской истории. Автор раскрывает нам историческое значение описанных в Библии фактов, доказывает, что библейские рассказы о грехопадении, сотворении человека, смешении языков, потопе располагают под собой подлинную историческую основу. В книге приводится множество разъяснений быта, реалий, традиций того времени, когда была создана Библия, которые помогают осознать глубину и смысл Библейского Писания.

10 мая 1980 года в Подмосковье произошла страшная автокатастрофа. Разбился автобус. Погибли все, кроме двух подростков...

Эта последняя пушкинская сказка была написана в 1834 г. (напечатана в 1835 г. ) и представляет собой единственный случай у Пушкина, когда в основу сюжета русской народной сказки положен чисто литературный источник: шутливая новелла американского писателя В. Ирвинга "Легенда об арабском звездочете". Пушкин с удивительным мастерством заменил сложный, запутанный, обремененный посторонними деталями ход повествования Ирвинга простой, четкой, художественно выразительной композицией, а условно литературные фантастические образы - образами русской народной поэзии. Он создал на этой основе свою сказку, близкую и в идейном и образном отношении к подлинно-народному творчеству.

Название аудиосборника «Американская фантастика» говорит само за себя и включает фантастические рассказы и повести известных американских писателей-фантастов Р.Брэдбери и А.Азимова, Ф.Пола и Р.Шекли, К.Саймака и К.Воннегута, Т.Старджона и Г.Гаррисона, Д.Киза и У.Ле Гуин.